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作者:其他 | 来源:整理 | 时间:2018-05-29 17:47:00

第一篇:金沙国际娱乐作文素材关于诚信

金沙国际娱乐作文素材关于诚信

信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,这住格。守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻易许诺。是否许诺,以能否践约为唯一的衡量标准,所以,一旦答应,必定做到。

"言必信,行必果",看似简单,做起来并不容易。在践约过程中,会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来,因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人便有"得黄金百斤,不如得季布一诺"的赞言。守信,在人们的心目中,比金钱要重要得多。

有信,则朋友如织;无信,则孤家寡人。在有信无信之间,人的品位了然而现。人之所助者,信也。--《周易》 民无信不立。--孔子 言不信者,行不果。--墨子不宝金玉,而忠信以为宝。--《礼记》 马先驯而求良,人先信而后求能。--《淮南子》祸莫大于无信。--傅玄 丈夫一言许人,千金不易。--《资治通鉴》

忠者不饰行以徼荣,信者不食言以从利。--王安石 不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。--吕坤 大海是冬季的礼拜堂,背信是地狱的礼拜堂。--雨果

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可。--池田大作信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用,往往由于一时一事的言行而失掉。--池田大作

人背信则名不达。--刘向 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。--杨泉一言之美,贵于千金。--葛洪 人无忠信,不可立于世。--程颐

可信的人们一句话,比不可信的人们的千言万语更有力。--武者小路实笃

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓中有能把此木移到北门的,给予10金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢去移动这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头,商鞅马上就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的事实,终于使百姓确信新法是可信的,从而推行了新法。(《史记·商君列传》)

魏文侯期猎

魏文侯是战国时魏国国君,有一次,他与掌管山泽的官约定打猎。这天,喝着洒十分快乐,天又下雨。魏文侯将出去,左右的人说:"今天饮洒兴致正高,天又下雨,您要去哪儿呢?"魏文侯说:"我与掌管山泽的官约好打猎,现在虽然非常快乐,但怎幺能不为了约定而会面呢?"于是冒雨前往,自己亲自向掌管山泽的官宣布取消打猎。

晋文公言而有信

鲁僖公二十五年(前634年),晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食,说三天打不下来就撤军。到第三天,原国还是没投降,晋文公不顾这种情况,还是下令撤退。这时,晋文公派往原国的间谍回来报告,说原国正在准备投降。于是,军队统帅请求,等原国投降后再撤。但晋文公说:"信用,是立国的根本,百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用,百姓失去了依靠,那我们会得不偿失的。"于是,晋军就按晋文公命令搞通退了30里,而原国也随之投降了。(《左传·僖公二十五年》)

臾骈不负信

春秋时晋国人群众观臾骈,在鲁文公六年(前621年)奉命护送贾季的家着到狄国。过去,贾季曾侮辱过臾骈,这次有机会护送贾季的家眷,所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈沉思了许久,说:"不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的话:'无论是有惠于人,还是有怨于人,都与他的后代没有关系。'如果我现在利用主人对我的信任而杀死贾季一家,这并不表明我的勇敢。如果我发泄了自己的怨气,却增加了我与贾季之间的仇恨,这并不说明我聪明。由于报私仇而损害了公利,这辜负了主人的信任,也不表明我的忠诚而是表明我的背信弃义。舍弃了勇敢、智能和别人对我的信任,还能办得成什幺事呢?"

黍骈说服了朋友和手下人,亲自保护着贾季的家人,把他们送到了狄国。(《左传·文公六年》)

信义是立国之本

信,是中国古代社会人际关系的精神纽带,也是人际关系的最高原则,它不与仁、义、礼、智四德并列,而是这四德的综合体现。

守信 名人名言

1、信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

2、你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

3、一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏

4、一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生

5、对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。——冯玉祥

6、信用既是无形的力量,也是无形的财富。——(日)松下幸之助

第二篇:诚信作文五篇

诚信作文五篇

诚信一:

中华名族以礼仪之邦著称着,在我国悠久的历史文化之中还蕴藏着许多传统美德。而诚信便是一个很重要的传统美德。诚实做人诚信处事的人才能够被这个社会,被存在于这个世界上的人所接受。

做不到诚信的人便得不到别人的信任,得不到信任便不可能被人委以重任。没有人会相信一个不讲诚信的人能够担当一份责任。做一个诚信且表里如一的人,在无形之中才能够获得更多的机会。

在当代中国,诚信表现在工作上,就是专心致志,认真踏实;表现在学习上,就是扎扎实实的下功夫,勤奋刻苦;表现在对组织、集体的态度上,就是奉公守法,遵守纪律,忠诚老实。诚信的人就是最受人尊敬的人。 诚信的对立面是欺骗。骗子有时候看上去好像很聪明,其实是最愚蠢的。

欺骗就好像是雪里埋人,只能骗人一时,一旦太阳出来,真相就会大白。“当信用消失的时候,肉体就没有生命了。”法国的大仲马这么说不正表明了失去诚信的人在世界上是被视作空虚的吗?而我们缺少的,正是去欣赏诚信。 我很欣赏诚信。因为诚信是最经得起时间的磨砺的:“健康”随着时间损毁;“美貌”随着光阴枯萎;“金钱”随着时光耗尽;“荣誉”随着历史封尘。但“诚信” 却如一杯醇酒,越品越有味儿,越品越觉得芬芳、醉人??虽然没有在中国大陆没有做这个实验,但是国内有人补上了。一名研究经济学的先生,找了一位女士在不同的商店里买10次东西,每一次都付两次钱,结果没有一个人拒绝第二次付款。这明显的让人看出了诚信的塌陷。周恩来总理生前曾说过:“‘言必行,行必果’,应该成为我们每个人生活的坐标,行动的指南。”

其实,在我国封建社会,诚信就已经作为修身齐家制国平天下的一种道德要求了。三纲五常中的“五常”便是以仁、义、礼、智、信为内容的,其中的信即是信用、诚信之意。抛开糟粕的东西不谈,仅就诚信而言,在今天的社会中已越来越袄凸显出它的现实意义来了。一个言而无信的人是不足与之谋的,没有信用的人身边也会没有真正的朋友。凡是知道“狼来了”这个故事的人,都会明白诚信缺失后的可怕结局。诚信的建立,是一件需要全民动员、老少参与的事情。十年树木,百年树人。诚信的建立要从少年儿童抓起。我坚信,诚信是人的本质的外在流露,但需要长期的培养和良好的社会风气的熏陶。

人总是在教训中取得经验,社会总是在磨难中向前推进。“建设诚信社会”,“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。但有点可惜的是,东风吹,西山倒,一阵春风过后,万

物回归自然。诚信建设虽然需要口号,但更需要的,是我们的行动!这些,使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?” 诚信,我期待着你的归来。

诚信二:

随着年龄的增长人会不断地成长,我们懂得的道理越多,便越会懂得诚信的意义。在我们的成长过程中,会经历很多,诚信就存在于我们的点滴之中。不懂得诚信的人是不会获得成功的。

诚信是一种需要我们传承的美德,诚信是遵守自己的承若,诚信是用自己的言行去完成自己承诺过的事情。诚信不仅是一种真实不欺的美德,更是一种人的修为。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁,人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:“谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐,结果无人试试。于是,商鞅奖赏金提高50金,重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,在百姓心里树立了威信,接下来的变法,在秦国开来,新法使秦国渐渐强盛。

商鞅“立木为信”,使之后的变法成功,但在早400年前,却发生了一件令人可笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个妃子叫褒姒,周幽王为博她一笑,下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火,忙带兵赶到,却得知是君王为博妃子笑,愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策,终于笑了。五年后,酉夷太荣大举攻周,幽王再次点燃烽火台,却无人前来营救,结果周幽王自刎,褒姒被俘。

一个“立木取信”,一诺千金;(转载于:www.CDfdS.cOM 池 锝 网:高一诚实守信的作文)一个帝王无信,戏完狼来了的游戏。前者变法成功,国强势壮,后者自取其辱,身亡国亡。可见,信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。还有一个叫季末的人,一向说话算术,信誉非常高,许多人与他建立深厚友谊,当时甚至还有这样的谚语“得黄金百斤,不如季末一句诺。”后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑,冒着灭九族的危险保护他,使他免遭祸殃。

一个人诚实有信,自然得到多助,获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一点安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到实惠,实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以,千万不要失去西瓜捡了芝麻,得不偿失。

《墨子》中的话虽然在很早之前就有了,但它积极的意义仍值得我们学习。诚信,对人不遮掩,不说谎,朴实,安安分分的。就这样,在我们成长的过程中,与诚信牵手,与诚信相伴。

诚信三:

我们为人处事、与人交往,要讲究诚信,要与人为善。

从前,淮阴人韩信,品行不好,不能被推选为官,又不能做生意为生,经常从别人那儿得到食物,人们都很讨厌。韩信在城下钓鱼,有个洗衣服的人,看见韩信很饥饿,就给韩信饭吃。韩信很高兴,告诉洗衣服的人说:“我以后一定重报您!”洗衣服的人十分生气说:“大丈夫不能自己养活自己,你吃顿饭难道就要报答?”汉五年的正月,韩信成为齐王,召见当时吃饭的洗衣服的人,赏赐千万两黄金,可见诚实守信是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。诚信二字从小到大参透在生活的各个层面。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花,答应别人的事,并不兑现;明明是自己职责范围内的事,却百般推卸责任或者嫁祸于人等等,这些敷衍了事,弄虚作假的事,是不可能开出灿烂的鲜花的,更加做不成大事。

人而无信,不知其可也,生活经验告诉我们,zw.liuxue86.com不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。为人诚信,言而有信,能得到别人的信任,也是自身道德的升华。所以,言而有信,一诺千金。

当然,诚信并不是一昧说实话,在某些情况下,有时需要我们隐瞒事情的某些真相,说些“善意的谎言”,但这不是出个人的“私利”,而恰恰是维护对方利益的需要。“一个癌症晚期的病人,生病即将走到尽头,但她并不知自己身患不治之症,但是家人和医生说:“你的病并不严重,只要自己有信心就一定能治好。”这就是诚信的“善意”,这样安慰病人,也能让病人放下心,安心接受治疗,再多感受下这个世界美好。

因此诚信的核心是善,只要我们正确理解诚信的原则,我们就能拥有诚信的智慧!诚信四:

莎士比亚说过,失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。正如莎翁所说,一个人,一个企业失去诚信,这将会带来多大的危害。

近日看新闻,在许多市场里频繁出现,zw.liuxue86.com商家制造出售有毒猪血,商家为追求低成本高利润,不惜舍弃诚信,把牛血假冒成猪血,并将制作好的假猪血存放在含有

甲醛溶液的水中用来保鲜。这些有毒猪血,经菜商大量出售,严重危害了人们的身体健康。而连锁企业肯德基也被曝冰块菌落超标,脏过马桶水,众多食品安全问题让人们的生活失去了保障,也让人们失去了对商家,企业的信心。

诚信缺失已经成为中国商业社会所面临的全行业问题,许多商家,企业对外承诺不自欺,不欺人,私下却不守信誉、不遵守诺言。诚——求真务实的品质,信——立身兴业的基点。守诚信的商家,企业才能受到别人的信任和尊重,才能取得成功,守得住诚信才能守得住财富。

罗曼·罗兰说过:“要散布阳光到别人心中,首先自己心中要有阳光。”要想获得别人的信任和尊重,我们自己要诚实守信,因为,我们应该把诚信时刻放在心里。2013年感动中国年度人物候选人“诚信老爹”吴乃宜,将失去儿子的痛,化为替子还债的愿,他用老百姓最朴素的方式,告诉我们“诚信”的含义,立身存笃信,景行胜将金。无论在哪个年代,坚守承诺是支撑人性的基石,他很贫穷,也很富有,诚信,就是他最大的财富。诚信,是一个温暖的火种,在暗夜无边的时候,带给我们点点温暖。

诚信,是一盏指路明灯,带领我们走出人生的低潮,点亮我们绚丽的人生。诚信,是湛蓝的天空,用它宽广的心胸,包容我们,接纳我们。

诚信,比金钱更宝贵,比权力更可靠,比荣誉更重要,因为,诚信也是取之不尽,用之不竭的财富和智慧。

诚信五:

自古以来,人们都讲究诚信,推崇诚信,“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。而中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德,一种文明。因为一个健康的民族首先应是一个言而有信的民族,一个积极向上的国家也应是一个信守承诺的国家。

孔子曾说:“人而无信,不知其可也。”说明只有讲诚信才能更好的为人处世,古时候有曾子杀猪教导儿子要诚信,现有摆渡人万其珍:一家人续写百年 “信义传奇”。而那些不守诚信的人,是不会得到人们的尊重和信任的。古有周幽王烽火戏诸侯而亡国,现有三鹿奶粉事件,使企业一夜之间破产、三鹿品牌名誉扫地。这些都说明了诚信的重要,无论是个人,还是企业,都要秉承诚信,不要一失足成千古恨。

而在我们的生活中也都离不开“诚信”二字,无论是交友和为官。试想,如果你的好友,答应你的事情,却每次都没有做到,你还会相信他吗?可见,做到诚实守信是一个人最起码

的道德准则。国家主席习近平上任以来,大力打击官员腐败,薄熙来等高官的落马,也再次验证了诚信二字的重要性,为官,不能丢弃诚信,背着老百姓,当面一套,背后又一套。为官当像“当代焦裕禄”袁贤光一样,践行誓言60载,退休不休报党恩,真正做到了“言而有信,无信不立”。

诚信是为人之本,诚信应该扎根于每个人的心底,时刻践行诚信。有诚实守信给人内心以涵养,并折射出道德之光,让诚信之人收获他人的尊敬信任。然而诚信并不仅仅是个人的品德修养,更是维护国家健康发展的重要保障。让我们与诚信相伴,为他人和国家献出一份自己的力量吧!

第三篇:诚信金沙国际娱乐作文

【网络综合-关于诚信的议论作文:树立社会诚信风尚】

以诚信守信为重点,这是党的十六大在阐述加强思想道德建设问题时提出的一个重要论断。这个新论断,既是对公民道德建设的新认识,又是对贯彻《公民道德建设实施纲要》的新要求,具有很强的指导性和针对性。显然,诚信这一公民道德的基本规范,具有难以言喻的重要性。

什么是诚信?诚,即真诚、诚实;信,即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。人生活在社会中,就应该遵从一定的规则,有章必循,有诺必践,否则,个人就失去立身之本,社会就失去运行之规。回顾历史,诚实守信是中华民族的传统美德。言而有信,不知其可也,一言既出,驷马难追,都说明了诚信的重要性。几千年来,一诺千金更是广为流传。

然而,在当今社会中,诚信的地位又是如何呢?随着经济社会的发展,各种腐朽思想的侵蚀,社会诚信度在逐渐下降。例如,最近闹得沸沸扬扬的食用盐问题,就是一个非常典型的例子。众所周知,碘是人体必需的微量元素,而我们国家大多数地方都存在环境缺碘的情况,也就是自然水土环境中缺碘,这会致人摄入碘不足,危害健康。为此,我国从1995年就开始在全国范围内推行加碘食盐,目的是为了预防缺碘。然而,一些碘缺乏比较严重的地区,近几年来却多次发现有非碘盐冒充食用盐流入市场。市场经济中出现的诸如此类的现象,归根到底,都是这个社会的诚信缺失所导致的。

诚信缺失现象已经影响到了青少年一代,中学生的诚信况状不容乐观。现代社会风气不正,虚假事物过多,严重腐蚀了中学生的健康思想,使中学生对社会事物的诚信度逐渐下降。例如,考试作弊的现象就屡有发生,并且日趋严重。几乎每次考试中都能发现作弊的学生,就连高考作弊现象也屡见不鲜,作弊手段层出不穷。另外,学生说谎也成为一个令教育工作者头痛的问题。学生因为害怕承担责任、为了为自己开脱而说谎,成为校园中一种非常普遍的现象。其实,当学生把说谎当成习惯时,意味着从此不得不以诚信埋单。一个没有诚信的学生,又怎么能成为市场经济中合法的劳动者和经营者?

看来,诚信缺失给我们的社会带来了十分不良的影响。现代社会是一个诚信需求日益增长的社会。当前,全国正在努力建设全面小康社会,建设一个祥和安定的和谐社会,随着改革的深入,开放的扩大,经济的发展,民主的健全,科教的进步,文化的繁荣,这都迫切要求在全社会营造诚信的环境,完善诚信的制度。

诚信的养成不是自然而然的过程,只有通过坚持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自觉的行动。良好的教育犹如春风化雨,一个社会,无论什么时候、什么情况下,都要高度重视对公民的教育引导,不断提高人们的精神境界和道德修养,在全社会树立诚信光荣的社会风气和强有力的舆论氛围。让每一个公民都投入诚信建设之中,让诚信教育渗透到社会的每一个角落。

诚信要靠教育,同样也要靠法制。无规矩不成方圆,可见,法制的力量也不容忽视。简而言之,教育与法制齐抓,才能让诚信在社会不仅仅是一种道德要求,更成为一种法律义务,才能让诚信之魂在每个人心中生根发芽,才能最终让整个社会树立起良好的诚信风尚。

诚信建设是一个长期、复杂、曲折、渐进的过程。我们是社会主义国家,不仅要创造出

更加发达的物质文明,还要有更加先进的精神文明。历史的长河仍在流淌,我们在问题之中迈步前进。只要我们有信心,有能力,坚持不懈地努力,定能让诚信之花开出累累的硕果,定能让我们这个拥有诚信的民族在世界民族之林中流光溢彩!

诚信是金

诚信,这关系着一个人的生活、学习、工作……,一个人如果失去了诚信,将在社会上没有立足之地。

从字面上说,“诚信”就是诚实守信。孔子说:“人而无信,不知其可也”。因而,说到“诚信”与否,很多人都认为是道德方面的问题,只是一个人在社会的安身立命之本。可是,在市场经济社会,道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方,重视道德,讲究诚信,往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之,不但会在道德上遭至谴责,受到法律的严惩,更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言,说“诚信是金”应是不为过的。

我听过这样一个故事:有一个人,他经过不懈的努力,终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“健康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江,由于所带的东西太多,超过了船的承载能力,船马上就要沉入江中,于是,情急之下,他去掉了诚信。当他上了岸,没有一个人相信他,因为,他没有了诚信。他感到非常痛苦。

现实中,我也有过失信的经历。有一次,我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》,说好两天后还他。可是,半个星期过去了,还是没有还他书。只到有一天,他向我讨要,我才还给他。事后我很后悔,下决心再也不失信了,决心做一个诚实守信的好孩子。

今天晚上,我准备去补课。走了一大半路,我才发现自己忘了拿阅读书,只好又返回学校去取。路上,遇到了胡春雨,真巧,她也忘了拿阅读书。于是,我答应帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后,便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想,这回我不能失去信用了!当我把书交给胡春雨后,看到她那高兴的样子,我也尝到了守信的快乐。

人们常说:“诚信是金”。可是,我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信,就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱,而是一切!他就会成为一个穷光蛋!

诚信,失去就在一刹那,而得到却要几年,其至几十年。一个公司没有诚信,就会倒闭;一个人失去诚信,他将一生没有什么成就。

啊!诚信是金。千万不要失去诚信,失去了,就再想得到,只需用两个字来说“太难!”

诚信是一朵兰花,它开在人们荒芜的心田;诚信,是一杯浓茶,它让生活更加浓郁芳醇;诚信是一道劲歌,它奏响了时代的最强音;诚信是中华民族的传统美德,为人处事的最基本准则。

诚信是金,它可以触动人们内心深处最敏感的神经,给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯

点一盏心灯期待诚信

冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖;烈日炎炎的时候,我们需要一片树荫来避暑;暗夜无边的时候,我们需要一点星光来照明;前途茫茫时,我们需要一盏航灯来导行,漫漫人海中,我们更需要一盏心灯来指引向前,那便是我们所期待的……

期待诚信是李白“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的千古吟咏;期待诚信是伟大的马克思和恩格斯质朴而纯洁的友谊与情怀;期待诚信是在一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双双温热的手;期待诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻的一笑;期待诚信是从百年老店里赊欠的帐单,更是今天人们手中厚厚的信用卡。

因为我们期待诚信,所以诚信在那些纯朴美丽的人们心中生根发芽,市井的喧嚣和霓虹灯的艳影淹没不了她的光华。

因为诚信,蔺相如才会手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词,他深知秦王的阴险与贪婪,但为了那完璧归赵的诺言,在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。

因为诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅,将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。

同样是因为同广大人民群众的诚信之约,嘉兴南湖的微波终于汇成滔天巨浪,井冈山头的星火终于汇成熊熊烈火,席卷了古老的神州大地。

让我们燃起心中的明灯期待诚信,让诚信成为清晨窗前那一缕温暖的阳光,让诚信成为在你耳畔吟唱清啼的小鸟,让诚信成为你寒冷时身边红红的炉火,让诚信成为烈日下你头顶的一片绿荫。

让我们树起理想的风帆期待诚信,让诚信像一根小小的火柴,燃亮一片心空;像一片小小的绿叶,倾倒一个季节;像一朵小小的浪花,飞溅起整个海洋,像一根长长的木棒,撬起整个地球……

让我们充满生命的希望期待诚信,让诚信成为我们人生的准则,让自己对诚信的履践萌生出对心灵的感动,让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸,为自己的人格涂上一层亮色。

点亮一盏心灯,我们共同期待诚信,让世界因诚信而春意盎然,五彩缤纷

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