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作者: | 来源: | 时间:2018-12-14 09:32:58

关于廉洁的征文:廉洁在身边

何为廉洁?古籍有载:“不受为廉,不污为洁”——题记
一声两袖清风,只南窗卧枕卷书,乃恒古不变的为官之道。出仕为官,从王朝的“一人之下,万人之上”到现世的“人民公仆”,身份地位的变化不会影响仕途中种种“潜规则”的存在。多少一腔热血、才思出众的人被金钱权力蒙蔽了本清澈的双眼,迷乱了原正直积极的内心?
思墨者不免沾染浊色,忆朱者才能保全精神。回想几千年来,历代王朝衰荣败起,各个派别谋政夺权,却总有那么一些人用行动将清名永远留在了百姓的心中。改革开放时立志“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”的孔繁森,拿自己的工资给群众买药,困苦到献血补贴家用,也不曾贪国家一分一毫;明朝时“亲给钱粮,不扣一厘”的海瑞,历经四朝,倍受排挤,却不改“海青天”本性;就算追溯到二千多年前的春秋,都有“子以玉为宝,我以不受为宝”的宋子罕。
或许有人说,我非那些大红大紫的官员,只是一个普普通通的人民群众,廉洁离我太远。我道不然。不知大家可听过这样一则笑言,有一个孩子偷拿了学校的一枝笔,老师告诉了他的父亲希望为人父者可以好好教育自己的孩子,父亲这样对孩子说:“儿子,你要笔为什么不和我说?这样的笔我可以从公司拿一大捆呢。”听完了,你可以一笑而过,可你是否想过,这正是如今社会的风向所在,这正是发生在你身边的行为。众人皆如此时,你可否众人皆醉我独醒,可否出淤泥而不染?
廉洁非实物,不可触不可见,但它于我们,于这个社会,却像氧气一样重要,不可缺不可少。廉洁之人似严寒傲立的雪梅、劲风不倒的翠竹、清香难散的素兰、独风寂的秋菊,不陷世俗污浊,不受利欲熏心。
或许有人说我在当下社会,别无选择。可大家可曾想过,什么导致了腐败现象日益严重?金钱权力的吸引?不,它一直存在,改变的是人。越来越少的是本该人人都有的自我控制力。如果让这种情况继续发展下去,放之任之,大家可曾想过我们的未来?天空本已不似先前清澈明净,难道还要让人们的心也如此吗?
廉洁并非难事,不贪是廉洁,不拿是廉洁,甚至为国家节省一颗螺丝钉也是廉洁。于公物,我们要能保则护,能省勿奢;于小家,我们除自己保持廉洁外,也要劝诫身边人。
“宁做清水之沉泥,不做浊路之飞尘。”我在这里,呼吁所有人,廉洁就在身边,请好好守护它!

关于廉洁的征文:崇尚廉洁,拒绝贪污

    俗话说“宁可没钱,不可伤廉。”“贪心是一切邪恶的根源。”廉洁本是每个人应该崇尚的美德,可是随着社会的发展,有些人开始学会贪小便宜,领导干部被曝贪污的新闻更是接连不断,在中国几千年的历史长河中,我们可以得知,腐败的君主终究会让国家走向灭亡,只有清正廉洁才能受到百姓的戴,得到后人的赞颂。
    晏婴是春秋时期著名政治家、思想家、外交家。作为齐国的良相,他一生崇尚节俭,平日粗茶淡饭,妻室只着布衣,从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘,一直穿了三十年,别人讥笑他,他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁,并赐给他千金之裘,但他却坚辞不接受。
    北宋包拯为官清正廉洁是妇孺皆知的,老百姓称之为“包青天”。包拯一生,身居高位,大公无私,痛恨贪官污吏,到了晚年,担心后人会出不肖之徒,于是就在家中立了一块石碑,上面镌刻着著名的《诫廉家训》以警戒后人。
    中国伟大的民主革命先行者孙中山先生逝世时,留下了一份《家事遗嘱》:“余因尽粹国事,不治家产,其所遗书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄以为纪念,余之儿女已长成自立,望各自爱,以继余志。此嘱。”孙先生为中国的独立与自由奋斗了一生,功勋卓著。他担任过中华民国临时政府的大总统,但临终时留下的遗物只有一些生前的衣物,2000多本书籍,还有华侨为他募捐购买的住宅。这份《家事遗嘱》就是孙先生一生廉洁的真实写照,怎能不令人动容?
    想想如今,我们怎么能忘记那些贪官创造的惊人数据,在他们眼里,也许拥有全世界都不满足。领导干部应该是全心全意地为人民服务,而不是只知道将财产据为己有。
荷花以它“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品格受到人们的喜爱。领导干部们更应该崇尚廉洁,拒绝贪污,为我们老百姓做榜样。

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